摘要：老子说过：“镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。” 说的是万物自有它的规律，顺其自然，便会变得无欲无求。 但是人生在世，谁能没有七情六欲。柴米油盐，衣食住行，哪一个也都和我们的生活息息相关，没有欲望，也就没有人生。 不过凡事还是需
老子说过：“镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”
说的是万物自有它的规律，顺其自然，便会变得无欲无求。
但是人生在世，谁能没有七情六欲。柴米油盐，衣食住行，哪一个也都和我们的生活息息相关，没有欲望，也就没有人生。
不过凡事还是需要张弛有度，过则易灾。人生旅途中的这三种欲望，一定要克制住，才能在最后抵达终点，看见不一样的风景！
易卜生曾经说过：“金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。”纵观古今，有无数人为了钱财遭遇灾祸，为了走捷径走了人生的岔路，这一切的根源，不外乎一个字“贪”。有一个探险家有一次带着五百人外出寻宝，事情很顺利，就找到了埋藏宝藏的岛屿。人们看着满地的金银珠宝都异常兴奋，连忙把财宝往自己的船上装，很快船上就塞满了宝石，眼看船上都塞不下了，可大家还是红着眼接着往上搬。探险家看着摇摇欲坠的船大声劝告人们不要再搬了，可是被贪念占据头脑的人们哪还有什么理智。无奈之下，探险家只能把自己船上的珠宝丢下，载着空船返回。果不其然，在下水之后，其他人的船也都沉没了。也幸好探险家的船是空的，便拯救了所有人的生命。这时候海上出现一位天神，感念探险家的不贪婪和善良，便给了他一辈子都花不完的财富。
古人讲究：“水利万物而不争”。人生在世，也得有点高于柴米油盐的品相。有钱欲不是错，欲望过盛就是徒添烦恼，过度追求物质也不会幸福。人生在世，一杯茶，一碗饭，有良人相伴，这就足矣了。自私的人总是习惯把自己站在跟世界的对立面，靠着自以为是的小聪明去攫取利益，消耗的却是周围人的好感。曾经有一个诗人想要看看天堂和地狱的区别，然后求助于上帝，上帝答应了，带他参观了天堂和地狱。等参观结束之后，诗人非常吃惊。因为天堂和地狱其实是一模一样的，他们吃饭的时候也都有一把勺子，不过勺子的勺柄很长，用起来很不方便。天堂里一片祥和，充满着欢声笑语。人们个个脸上都带着笑意，面对面坐着，用大勺子互相喂着吃饭，每个人都觉得很满足。人们拿着自己的大勺子低着头往自己的嘴里扒，但是勺子的柄太少，自己吃不到还容易打到别人的头，于是纷争谩骂此起彼伏。在生活中我们也会遇见这样的人，他们是精致的利己主义者。如果跟他没有利益往来，那么对你也是笑意盈盈，恨不得结为兄弟；但是一旦有些损害他利益的事情发生，就马上翻脸不认人，恨不得把你生吞活剥。有句古话叫：“己所不欲勿施于人”，然而自私的人却始终没有领悟到这一点的，即便如此，他还好抱怨自己要的不够多，争的还太少。怀着一颗感恩的心，你收获的就是爱；怀着一颗善良的心，你收获将是善。培根说过：“嫉妒心是荣誉的害虫，想要消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是求事功而不求名声。”有一只鹰非常嫉妒另一只比它飞得高的鹰，于是请求猎人用箭把那只鹰给射下来。猎人答应了，说“你拔根羽毛给我放在箭末，我好把那只鹰给射下来。”
但是那只鹰飞得太高，猎人张弓搭箭，可惜那箭到半空就跌落下来了。然后嫉妒的鹰照做，又从自己的身上揪下来一根羽毛，可惜还是没有射中。一次又一次，结果都失败了。嫉妒的鹰妒火中烧，准备再拔毛的时候发现自己的身上已经变得光秃秃的了。这时候猎人狡黠一笑，说：“既然你没有羽毛，再也飞不起来了，那我就抓你好了。”见不得比自己强的人，一旦发现有人胜过自己，就食不甘味，夜不能寐，极尽诬陷打击之事。心胸宽广的人，遇见比自己好的人，虚心求教，努力进步，使自己可以跟上别人的脚步，收获新的风景。生命太短，没时间自怜，也没时间嫉妒。见不得他人的好，最后只能被人排挤孤立；见得了他人的好，才能赢得尊重和敬佩。人活着就有欲望，这也是与生俱来的。其实欲望本来也无好坏之分，也正是有了欲望人才会有前进的动力。但是如果追求欲望的心过于强烈，被欲望所奴役，被欲望所绑架，成为了欲望的信徒，那么可能就会走向灭亡。人生这条路上，处处皆是方向。莺歌燕舞，乱花渐欲，处处也都是诱惑。人生在世，重要的不是“无欲无求”，而是“有欲有度”。一个人如果能做到无欲无求，那么灾祸自然就会消失得无影无踪。因此，我们应该学会掌控自己的欲望，只有理智地控制内心的欲望并淡然处之，我们的生活才会变得更加美好
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