导言：小时候课本里被吹捧的历史人物，后来变成了坏人，颠覆了我的认知。
人至中年，许多事情都慢慢浮出了水面。我们的眼睛中，再也没有像小时候那般清澈的眸子，那句“愿你出走半生，归来仍是少年”，仿佛成为了一个永远不能达到的美好憧憬。
小时候，曾经在课本中学到的那些人与那些物，也悄然改变了模样。鲁迅先生曾是我们童年的噩梦，他的文章是如此的朴实无华，但又充满了哲理。他笔下塑造了数个耳熟能详的小人物，以小人物的遭遇借以鞭笞旧社会的黑暗与罪恶。
“匹夫无罪，怀璧其罪”这句早在古代周地口流传很广的成语，就解释了一个人本来就没有什么过错，只是因为拥有美玉，遭人嫉妒；就会引来灾祸。
在《风起霓裳》里，安大家曾经为唐太宗李世民的长孙皇后制作袆衣。因刺绣制衣技巧高超，得到皇帝皇后的嘉奖，被封为“天下第一针”！
在这里出场的安大家，原来是皇宫内尚服局的绣娘，专管给皇帝的女人做衣服。在宫里，见惯了阴谋诡计，尔虞我诈。她向往自由自在的生活，后来得偿所愿离开了皇宫。
初读鲁迅笔下的阿贵、孔乙己，只觉得这人怎么这么傻乎乎的，尤其是孔乙己穿着长袍站着喝酒，如此另类的做法在我幼小的心中只觉得这孔乙己真个性。人云亦云地说着，鲁迅先生的文章在鞭笞旧社会的黑暗，至于哪里黑暗，什么是黑暗，在当时并没有一个很好的体会。
琉璃母亲安大家她嫁了良人，生了女儿；在长安与哥哥开了制衣的店铺。生活的风平浪静，她自己的手艺精妙，却不肯教女儿做针线。这在古代的社会来说，是非常离奇的想法。就连她的女儿都说女孩子不就是要学女红的吗？为什么我不可以？
小孩子如何能理解做母亲的苦心？安氏作为母亲，父母之爱子则为之计深远。因为高超的制衣技艺，在宫中做绣娘时，多次卷入嫔妃们的争斗中，九死一生。她深知匹夫无罪，怀璧其罪的道理。深恐女儿天赋异禀，也学得高超的制衣技巧，卷入纷争之中。
鲁迅笔下的另一个人闰土给我留下了深刻的印象，我在学习闰土时，我曾幻想着，我要是能和闰土一样，月下捉猹，这将是一件多么有趣的事情。如果问我，我长大想成为谁，我可能毫不犹豫的说，想成为闰土。时光荏苒，如果现在问我想成为谁，我会毫不犹豫的说，我想成为地主家的小少爷。
出生就在终点的感觉太美妙了，年少的我曾幻想自己能够执剑走天涯，幻想着自己能够甩开手脚大干一场，幻想着自己能够出人头地，可当我真在社会上，我在我身上看到了阿贵的影子，我看到了孔乙己的影子，我也看到了老年闰土的影子。
但往往怕什么来什么？她的徒弟卓锦娘为了讨好即将封后的杨妃，私自制作了象征皇后地位的袆衣。但是，却被尚服局的林尚服指出，这件衣服难以取悦新后，技艺不如她师父安大家。
卓锦娘是个心思歹毒的女官，一心想要登上大家之位。此刻，她拿着衣服去找师父，恳求帮助修改。安氏不想参与这件事，但是卓锦娘却威胁她，要举荐她入宫以及拿她的女儿威胁她，逼她就范。
周全的安排卓锦娘的制衣技艺不如安氏，就心存嫉妒，认为师父没有倾囊相授。无论安氏如何解释，并告诉她，她的技术已经很好，只是差些理解力，这需要自己领悟。卓锦娘还是坚持师父没有都教会她。
琉璃的母亲觉得这件事很危险，恐怕会牵连家人。这个从皇宫里走出来的女人，又一次站在了风口浪尖上。
她做了三件事情，想帮助家人避开这次的灾祸。
第一， 安氏和丈夫写了和离书，脱离了与家里的关系。
第二， 将女儿安排进武府，帮助皇帝新封地武才人修改吉服，以此避开卓锦娘。同时，眼见自己不能陪女儿长大，就将自己的金针和制衣秘籍交给了女儿。希望女儿学得一门手艺，将来可以自力更生、安身立命。
第三， 在她与女儿都被抓进皇宫监牢，自知难以从这件事脱身。此时，他只想保全女儿。她将金簪交给狱卒，请求将不禄院的孙公公请来，交代后事。实际上，她与孙公公私交甚好，求他救女儿一命。
当我理解了父母的不易之后娱乐，我也渐渐地变成了他们。说了这么多，我想告诉大家的是，这可能就是人生吧。我曾学习成绩好，老师家长眼中的乖宝宝，但我毕业后，混得并不好，我没有拯救世界的本事，为了生活，给一个比我岁数还小的初中毕业生手下打工，而他继承的是他父亲的产业。
孙公公给安氏了两颗假死闭气的药丸，想通过这种方法来帮助她们活命。内心清明的她深知卓锦娘的心性，定是会对自己斩草除根，不留后患。为了保住女儿的命，她必死无疑。
她给女儿吃下药丸，又将琉璃勒出红印，做好死亡的假象；然后自己自缢身死。
安氏做了周全的安排，为什么还是没躲过徒弟陷害？本身制作袆衣这件事就是逾矩的。要知道在古代封建王朝时期，皇权是至高无上的。每一位皇后和妃嫔都有固定的等级。皇后要穿的衣服是什么样的，普通嫔妃穿什么样的，都有严格的规定。
唐太宗李世民的原配嫡后，长孙皇后的袆衣就是安氏制作的；而这次的杨妃袆衣确是违规的。因为宫中传言杨妃将封为新后，尚服局的林尚服和卓锦娘为巴结新后，提前制作袆衣。所以，就算她受人陷害，这件事也是办下了，罪名无法洗脱。
安氏善良且有女儿作为软肋。如果当初拒绝卓锦娘，不改皇后袆衣，或许还可以躲过。但是，安氏的内心善良，身边还有家人，无法不顾及家人的安危。事情就是这样，卓锦娘是算计好了安氏，抓住安氏的软肋。
当然了，遇到这种情况，不要悲伤，也不要心急，毕竟投胎是一门技术活，我们虽然不给力，但好歹成为一个中规中矩的老百姓。殊不知，活跃在课本中的那些曾被吹捧的历史人物，长大之后却成为了坏人，而且还不止一个。
纵然安氏做多么周全的安排，也难以逃脱设好的陷阱。
记得凿壁偷光苦学的匡衡吗，他因为家里穷，买不起蜡烛，便在自己家的墙上凿了一个洞，借着邻居家微弱的灯光看书学习。在此提醒各位读者，凿壁偷光的事情尽量不要去做了，正常来讲，我们家里也都买得起灯，如果实在买不起，可以白天看书学习。“凿壁偷光”万一被发现了，容易引起别的误会，弄不好挨顿打就不值得了。
安氏向往宫外的自由生活，早早离开皇宫。到这件事遭到陷害，被抓进皇宫，但是却没法见到上层，不能为自己解释和辩解，只能吞下苦果。
但是匡衡很幸运，他的付出也得到了回报，匡衡的才学受到了汉元帝的器重。他劝诫汉元帝亲贤远佞，推广德教，一步步走到了丞相的位置上。可匡衡在走向权力顶峰的过程中，一步步迷失了自己。最后匡衡落马，罪名为贪污。他利用郡图之误，私自扩充封顶4万亩，最终被汉元帝以“专地盗土”的罪名贬为庶民。
“凿壁偷光”虽然是为了学习，但光不也是偷的吗？刘备曾说过“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，小时候能偷光，长大了就能偷地，一世英名毁于一旦，令人扼腕痛惜。
这就是安氏明白怀璧其罪的道理，也为避开祸事做了周全的安排，依然躲不过徒弟陷害的原因。
孔融，那个让梨的小伙子，最终毁于不孝。在汉代以孝治天下，求忠臣必于孝子之门，这已然成为了当时选拔官员的一个硬性标准，而孔融作为一个从小便将忠义孝道践行到底的人，最终却死于不孝，是在令人唏嘘。
孔融的不孝，在于其在晚年提出的一个理论，他声称，孩子只不过是父亲私欲的产物，而母亲相当于装孩子的瓦罐，当这个副产物独立之后，便与父母没有了关系。这句话是不是孔融说的，是孔融在何种情况下说的还有待考证。但这是曹操杀害孔融的一个理由，那便是不孝。随着时间的流逝，当时发生的一切早已无从考证，而孔融却一直被钉在不孝的柱子上无法自拔。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，李绅的这首《悯农》在我儿时的头脑中留下了深刻印象，殊不知，他也在未来迷失了自己。
李绅为官后曾经官至宰相，在一路升迁的过程中，他对于享乐与权势越来越看重，对于治下百姓的民生问题，却视若罔闻。不知道当时李绅悯农是真情的流露还是做做样子，为自己的仕途铺路。当官后的李绅不再关心百姓的死活，最终被朝廷以“酷吏”之名逮捕。李绅也成为了著名的啃农诗人。
历史人物最高开低走，必然有其特定的历史条件，李绅、匡衡与孔融虽然没能在历史上留下美名，估计也颠覆了许多人的认知，但有一点我们可以看到，就是他们身上的闪光点依旧值得我们学习。
他们的故事入选课本也充分证明了这一点，对于历史人物，我们要辩证地看待，他们身上的闪光点，依旧值得我们学习。
三人行必有我师，因此我们在与他们交流过程中，不管对方如何，一定要保持一个谦虚的心态，来学习，自己才能进步。
