对于白鹿原一书各人都有各自的角度众说纷纭，在这个文化被摧毁、被利用、被**的时代。白鹿原影片带着金黄的麦穗、带着沉寂的黄土滚滚而来。白鹿原土地上，新的、旧的、挣扎的、变态的这些种种因素将合理的世界彻底扭曲。有歇斯底里的怨恨，有畅快淋漓的性爱、有无所顾忌的打砸、更有万帆过尽的杀伐。在那代表着文明和野蛮的炸弹，将白鹿原上演着爱恨情仇的戏台子炸成粉碎后。影片停止了，而我感到的却是另一个世界的开始。
不容置疑，白鹿原这本小说浩瀚和超越时代，就因为原作品的卓绝优秀，导致无人敢对白鹿原进行电影式解读。无容置疑电影是这个时代融全部艺术之大成的终极表达方式，就因为如此。它更难把控，在观看影片时候，心里总是七上八下。对于这位第六代导演领军人物的王全安，不仅为他捏一把汗。敢碰这活，即使是沉默如张艺谋、霸气如陈凯歌借下十个胆子也不敢触这个厚实的名著。而当电影慢慢展开，在黄金的麦田下，在各色人物如寓言似的前赴后继。一颗担忧之心放下来，不得不说，影片将整部作品的精髓全部释放。
白鹿原这部小说争议颇多，迷信、暴力、**是这本书的表象。而作者陈忠实似乎说了什么，有好似什么都没有说。白嘉轩、鹿子霖、鹿三、黑娃、白孝文、田小娥，仿佛谁都是好人却又都是坏到骨子里的让人爱恨交织。对于习惯站队，和跟从领袖一拥而上的中国人来说。这种表达方式，让观看小说和影片的中国人有种发自心底的茫然和无助，怪不得陈忠实曾为本书是否有人爱读担忧。幸好陈忠实在小说中大胆书写了挑动国人神经的神秘、暴力、色情的三大因素。
然而在看到掘取小说精华的电影播放之后，才看出这部电影是揭秘中国传统密码、展现国人在新文化冲击的挣扎，展现着超越思想和内涵探索的姿态横空出世，却在骨子里透露着中国人传统的保守和刚毅娱乐。电影中对色情的刻画精准到了黄金分割，整个电影中的色情都像一个怎么也打不出来的喷嚏。这种不同于张艺谋和陈凯歌女星屁股脸蛋一起上的赤裸裸的**，反而更能激发人心底对性的欲望和渴求；而另一面对暴力的描写却大张大合毫不手软，如白嘉轩和白孝文执行家法之时枝枝带血的抽打，如鹿三毫不犹豫一枪穿透田小娥身躯的决绝，还有黑娃土匪归来猛然刺进白嘉轩大腿的一刀。各种形态的暴力，充斥和撞击着观影者的血速加快。在一滴滴一片片的热血中，让我们国人一贯对观点无所谓的懒惰之心彻底的被击碎和重建。
但在这一层层突破的背后，对小说中原有的宿命和神秘的迷信描写却在影片中很难看到。当然这不是王全安对迷信是否存在的逃避，导演使用更高伎俩的手法。将迷信埋藏在整个影片的背后，当人苦恼迷茫和发现白鹿原每个人宿命般的结局的时候，那原著中传统的迷信的光芒被更大的放大。
影片里，想要突破鹿三长工轨道的黑娃做了麦客。蹲在麦田里抱着关中大碗大口吃饭的黑娃突然暴打同伴，而这个突兀的环节背景却是为了维护田小娥的尊严。在我国传统壮阳方法中有一个很变态的土方，就是女人的阴部泡枣。因为破四旧、因为打破一切封建的不理性思潮的一波又一波。其实即使现在，食用女阴液仍是大家认可的壮阳之法。而红枣在中医里有补中益气、养血安神的作用。加上红枣干瘪后吸水能力的强悍。虽然女体泡枣之说荒诞不经，但在药理上却不得不承认它的作用。这也是田小娥一生悲剧的开始。黑娃对同伴大打出手，其实就是他的同伴说田小娥的屁股真性感，一看就是泡枣泡出来的。可见郭举人娶田小娥的目的早就大白于天下。因此田小娥和黑娃私通的情节，很多人视为田小娥天生荡妇。其实背后的原因，却牵扯到中国神秘的土方上来。
而文中频繁出现的白鹿，还有白家巧取鹿家风水宝地从此顺风顺水。这些看似迷信的东西，却揭示了一些存在于我们从未探知领域的神秘力量。而田小娥被鹿三杀死后，全乡的瘟疫和鹿三的鬼附身和自杀。这种被划为迷信的东西更疯狂的撞击了大家的心神。
电影中拍摄似乎故意对小说中鬼怪传统迷信采取敬而远之；或任由观众自由发挥想象的方式展现。而所有人没注意到的是在田小娥没死的时候。白嘉轩在一定程度上就代表着一种种族标杆可以说他是白鹿原的迷信都不过分。田小娥死后，白鹿原瘟疫横行。当族人质问白嘉轩为田小娥建庙又不肯、钻胯裆又不肯有何脸面做族长的时候。我们看到以白嘉轩为代表的迷信和守旧。正在田小娥死后而逐渐崩塌，这种由迷信白嘉轩转而迷信一个死掉的田小娥背后。岂不是公道自在人心的另种呈现方式？
影片含蓄的处理着白鹿原一群人的生死欢愁。不懂得‘泡枣’古方的观众自然不懂得田小娥为何和黑娃死心踏地（黑娃因为别人说出了田小娥泡枣的真实事情时候，愤怒动手维护田小娥这些也是感动田小娥死心塌地的诱因）。显然对传统土方不理解，或者认为传统土方纯粹是无稽之谈的人无法了解贯穿在影片背后的神秘意义，与田小娥这个充满着诱惑的符号背后的无奈和辛酸。
在九一八那个特殊的日子里，洋洋洒洒千言。看完电影后无法用任何语言来勾勒自己对该影片的震撼。在电影中的一景一物，演员的一言一行。那种从黄土而来，随黄土而去的传统农民身影，把镶刻在脑海里的农民记忆彻底的勾勒出来。在长达二十年对农村，对农民排斥的今天，看完白鹿原，在眼泪未落之时，终于明白了压在中华民族脊梁这些农民身上的宿命之哀。同时田小娥死后，看似是新思想新思潮符号的田小娥死了。可当被儿子剪掉辫子的鹿三上吊，阴险狡诈的鹿子霖被炸死，到白嘉轩拘偻着身子苟且的活着的时候。其实看似强大的旧事物正在慢慢死去，在日本那一炸之下，那些鲜活的生命重生了。写罢9.18悄然逝去了，特以此评纪念沉着厚重的白鹿原……
每次看一个电影，我都是只相信自己的感觉，我不会去相信任何人的说辞，因为只有自己看过之后才会有资格去评论一个电影的好坏。我看过《云图》这部电影之后就深刻体会到，国内版的《云图》绝对比长版的要好看，就像短版的《天堂电影院》如此的激动人心，长版的却是又臭又长一样。中国版的云图是我近几年来看到的最震撼人心的一部影视作品了，浪漫悠长、宏大唯美，用所有好的语言都无法去形容它的美好。
都说国内的《云图》是删减之后的，有些不完整了，可是我想说就是因为少了那些不好的片段，使影片的结构更加的紧凑，六个故事演绎的其实是一个道理，就是平等，自由，轮回，未来，勇敢，承担，纯粹，极致，恶意，压迫，觉醒，真相，还有爱。我觉得这才是大众需要的电影，才是我们想看到的电影。
虽说电影的时间缩短了，但是衔接的还是比较流畅的，故事与故事也不是独立的，都有相互的关联性，而且还能看到好多的国际大牌的明星，还有华语影后周迅的出演，再怎么说都是物超所值了。
但是电影《云图》上映前还是受到了很大的争议，这是事实，虽说每个人有每个人的想法，但是我想说的是，每部电影都有自己独特的解读方式，也许这个方式是你不懂的，你可以去选择接受，也可以选择不喜欢，但是我想说的是《云图》是一部反对压迫、获得重生的影视，有深刻的内涵，如果你没有看懂，你可以去看2次、3次、甚至是5次，你每次都能从中得到新的领悟。
