正所谓“术业有专攻”,“三百六十行,行行出状元”。
能在一个行业达到顶级已是十分不容易,若是要跨行,还想做到十分出彩,就更是难如登天了。
然而,近年来我们总是在网络上,看到很多被鼓吹出来的“大师”,细究下来这些“大师”,大多不是相关专业的专业人士。
李琦
这是一个很有意思的现象,不专业但是有名气。
常言道:“文无第一,武无第二”,因为关于文学作品的评判标准,每个人都各有不同,所以,艺术圈出的“大师”是最多的。
提及老戏骨李琦,很多“00”后、“10”后或许对这个名字很陌生,但这个名字却是几代人的记忆。
而这样一位老戏骨,竟然靠着书法“出圈”了。
从客观因素来讲,李琦书法作品的“出圈”,并不是靠其书法的专业程度,而是靠着自己老戏骨的名气。
所谓书法
所谓“书法”,是一种集成了中国文化影响熏陶而形成的一种,对于文字美的艺术表现形式。注意,是文字美。
诚然,“美”是一个仁者见仁的概念,但是,好的书法作品可以使不同审美的人,感到艺术价值。
王羲之的代表作《兰亭序集》,即便横跨了千年,历经了各个朝代,其作品也依然被大多数人膜拜。
当然,各花入各眼,的确有人不喜欢“行书”,但是这个比例仍然是喜欢、欣赏大于厌恶、嘲讽。
有人觉得王羲之的书法作品被“神化”了,但是,能真正写出这一手书法的人,至今仍是凤毛麟角。
不说“书圣”王羲之,也不讲他的行书多么“翩若惊鸿,婉若游龙”;不去讲“草圣”张芝,在草书上的绝高造诣;也不讲“颜筋柳骨”的颜真卿和柳公权。
这些书法界的“大咖”们的作品若是抬了出来,哪怕是一个完全不懂书法的人,也会赞叹一声“妙啊”。
是的,好的作品不需要炒作、鼓吹,单单是看到了,便会大受震撼。
而历史上靠着书法“出圈”的,还有宋徽宗赵佶。
宋徽宗是一个很有意思的皇帝,作为宋朝的第八位皇帝,网友们评价其“除了做皇帝不行,其余什么都行”。
这个“什么都行”当中就包含着书法,不得不说,若是宋徽宗专心做一名文艺青年,境遇或许会大不相同。
宋徽宗自创了一种字体,后世称其为“瘦金体”,而他的花鸟画则自成“院体”,他的笔道细硬洒脱,如此控笔能力让人忍不住顶礼膜拜。
毫不夸张地说,宋徽宗若是没有这一手绝佳的书法技艺,和一身的艺术细胞,单单一个“靖康之耻”就足够被全网群嘲三百天了。
而之所以说到宋徽宗和他的瘦金体,则是要引申出我们文章的核心人物李琦。
一个是失败的皇帝书法“出圈”,一个是老戏骨书法被“群嘲”,这对古今组合就这么奇怪地成了彼此的参照物。
说到这里有人会好奇,难道书法写得不好,就不能写书法了?
当然不是,书法之于大多数人来说更多的是一种陶冶情操的消遣,写好写坏都是个人能力问题,谁也不比谁强多少。
但是,若是明明平平无奇还要“闭眼吹”,那么被质疑、群嘲,也并不算冤枉。
迷失的老戏骨
1955年,出生于山西大同的李琦,被评为国家一级男演员。
李琦
1997年,一部《甲方乙方》将李琦推向了大众的视野。
之后,凭借《东北一家人》、《康定情歌》、《洪湖赤卫队》等作品,赢得了广大观众的喜爱。
1970年,李琦考入了山西人民艺术剧院,但是,由于正处在非常时期,李琦并没有机会从事影视表演。
好在那时的李琦尚且年轻,梦想遭遇滑铁卢并没有太过于伤筋动骨。
日子不咸不淡地过着,李琦的事业一直没有什么起色,这一晃,曾经的小小少年便过了而立之年。
1991年,李琦终于还是踏上了追梦之旅,到北京成为了一名流浪艺人。
算起来,李琦算是“大器晚成”了,不过好在,机遇虽迟但到。
郭达找到他提出了合作,想要与其一同表演小品,从这一刻开始,李琦才算真的踩到了演员的门槛。
1992年时,李琦、郭达二人合作的小品《打呼噜》备受好评,而他在另一部作品中又意外获得了全国戏剧“梅花奖”。
就这样,李琦开始有了名气。
1996年,41岁的李琦第一次登上中央电视台的节目,《综艺大观》是当时国内综艺的“顶流”,李琦收获了更高的知名度。
之后的日子越来越顺了起来,1997年《甲方乙方》中胖厨子这一角色,被他演绎得入木三分。
即便年龄和形象都不占优势,李琦还是在之后的演艺生涯里,收获了一大批粉丝,生活渐渐走上了新高度,李琦也经常出现在影视剧、综艺当中。
名气越来越大,李琦也演绎了许多老百姓们喜闻乐见的作品。
那时候没有“韩流”,也没有“饭圈文化”,大家更加注重的是演员的演技,而非样貌、身材。
这是数十年的磨练,是生活的沉淀,所以李琦无论是演绎家长里短,还是奸懒馋滑,总是能很好地拿捏和把握角色,偶尔还会有一些商家找到李琦,请其为自己的产品代言。
虽然都是一些种子、化肥之类,酒水代言的也是名字十分质朴的“X大哥”。
“喜也喝,愁也喝,喝酒就喝X大哥”,这种“土味”十足的广告,李琦拍起来也毫不含糊。
即便是国家一级演员、老戏骨,李琦的代言费也并不高,相比于现在的“顶流”、“小生”、“小花”的天价代言费,李琦所有的代言费,加起来可能都没超过他们的一支广告。
就是这样一个接地气的老戏骨,怎么也没想到,老了老了翻了车。
李琦迷失了,原本,他只是如同一个普通人一样分享自己的生活点滴,万万没想到,一记“捧杀”就这么落下来了。
不知道后来李琦有没有感慨一句,人心不古,网络难测,再也不写书法了呢?
欣赏还是“捧杀”
“饭圈文化”之所以会受到大众的反感,就是因为饭圈中人,看待自己的偶像本能地带着十八层滤镜。
将“及格”说为“优秀”,将“优秀”吹成“天花板”,这样的“闭眼吹”很轻松地便败光了偶像的路人缘。
李琦的遭遇很相似,但是又不尽相同。
李琦的“粉丝”群体并不是狂热的追星族,他们更看重的是李琦的演技,有着不错口碑的李琦生活没了忧愁,晚年便开始了精神追求。
李琦偶尔会写写书法,这本来是他的一个爱好,要说多专业其实也没有。
但是“分享”是人类本能,写出自己满意的书法作品,李琦也会分享到自己的社交平台上“晒一晒”。
不晒不要紧,一晒吓一跳,李琦自己都没想到,自己的书法作品竟然那么“优秀”。
网络上的称赞使得李琦有了飘飘然的感觉,这种被人欣赏的感觉很好,李琦也有了更足的动力进行书法创作。
只要你发了作品,我就点赞评论转发三连,变着花样的夸你是书法大师。
“谎话说了一百遍就当真”,这不止是一句歌词,更是大众心理的侧写。
李琦也开始好奇了,自己的书法作品真有那么好吗?好在哪里呢?
于是,他开始横看竖看,看着看着便越来越觉得顺眼,正所谓“虽然我也不知道它哪里好,但是大伙都说好,那就是好”。
李琦忘了,自己只能算是一位书法爱好者,和书法家之间,大概隔着99.9%个王羲之或者宋徽宗。
作为一个半路出家的门外汉,作为消遣尚可,称为艺术则太过托大。
他也忘了,评论区里那些“欣赏”、称赞自己书法作品的人,大多也只是门外汉而已。
他们爱的是那随心所欲的书法作品吗?不,他们爱的是李琦的书法作品。
书法不是重点,李琦才是。
究其根源,大多数人的人是爱屋及乌,反正自己也不懂书法的门道,既然是李琦写的,那便给个好评吧!
没有人会去深究李琦的沾墨、运笔是否专业,就像没有多少人会去纠结自己的偶像签名,怎么那么抽象。
李琦陷入了一种氛围假象当中,他开始“迷信”自己的书法作品是艺术的。
于是,他开始将书法作品赠与友人,受到馈赠的人一脸的笑容,更是让李琦心情灿烂,但是,这一灿烂可就刹不住车了。
当有人开始出价购买李琦的书法作品时,他仿佛打开了新世界的大门。
对啊!自己怎么就没想到呢!这些书法作品可以拿来卖钱啊!
一下子画风就变了,小圈子内的自娱自乐,变成了公众视野的“卖作品圈钱”。
李琦
老戏骨风评登时被害,李琦一时间竟缓不过神来,想不通哪个环节出了错。
书法乱象中的“炮灰”
事实上李琦已经忘了,“爱惜羽毛”四个字,这是演艺圈中不可言说的铁打规则。
多少流量明星一朝行差踏错崩了人设,便会迎来大面积脱粉甚至回踩。
但是,李琦不懂,他走红那个年代网络还不发达。
在无数人的鼓吹下,李琦开始在直播中卖自己的书法作品。
一幅作品的售价在1200元左右,最贵的拍卖到了3000元左右。
这个价格定的并没有特别离谱,也有很多人愿意冲着李琦的名气买单,每一次直播售卖,李琦的作品总是会被抢购一空。
毕竟,当红小生们随便丢出些什么,都能收获远超于此的收入。
但是,问题就在这里了,一个不在“饭圈文化”圈子里的老戏骨,自然会被高标准严要求。
其实,李琦的书法作品乍一看,还是带着一股子豪放气的,网友们戏称其为“江湖体”。
但是,若是从专业角度来说,业内人士对其的评价止步于“高级书友”。
没有经年累月的沉淀,运笔没有那么自如流畅,甚至沾墨都没有那么利落,作品并未做到“乱而有序”,颇有些禁不住细品。
对于一个书法爱好者来说,能够写出如此作品已经很不错了,但是称之为艺术,有些言过其实。
“行云流水,大师风范”,这样的评价对于李琦的书法作品来说太过沉重。
火了非议也就来了,李琦的书法作品被另一部分网友贬的一文不值。
他们犀利的点评李琦的书法是装模作样,毫无书法的魅力与章法。说他带乱了书法市场的节奏,简直不可理喻。
一顶顶帽子扣了下来,曾经书法带给李琦的快乐被消磨的一分不剩。
李琦直播
其实,这一次网友的爆发,也并不是全然针对李琦,李琦和他的书法作品只是压死骆驼的最后一根稻草,恰好是他,恰好网友忍不住想要爆发。
“丑书”、“吼书”、“射书”,不知道从什么时候起,书法被一群人演成了行为艺术。
从文化发展的角度来说,文化的确是“野蛮生长”的。
但是,重点在于,文化碰撞的过程中,一定会有部分文化被淘汰。
文化发展具有不可控性,所以,在某些时期便会产生一些“文化乱象”。
书法界便遭遇了乱象丛生的时代,个性、艺术、是标新立异还是哗众取宠,这便是一个争论不休的话题。
文化从来没有真正的规范模板,有的只是主流社会的审美标准。
打一个不恰当的比方,在吃上一直分为两派,一派是“吃香菜派”,一派是“不吃香菜派”。
如果两派各吃各的,那么大家尚且能维系表面和谐,但是,一旦不吃香菜的人被掰开嘴硬塞香菜,那么必然是一场天雷滚滚的大战。
书法亦是如此,你圈地自萌我管不了,非要想书法界伸上一脚,打着书法的旗号“割韭菜”,那就无法容忍了。
所以,在各种“书”跳出来,并开始大肆宣传、造势的时候,大部分苦练多年书法仍觉自己不得所成的人,便会忍不住想要拔掉这些“毒草”。
其实大可不必,单纯靠哗众取宠而衍生的产物,自生自灭是唯一的出路。
老戏骨李琦就像是书法尊严保卫战中的“炮灰”,因为将自娱自乐变成了商品售卖,才引得众人“开炮”。
李琦
若是这世界可以少一些针锋相对,多一丝包容,少一些撕心裂肺,大家会不会多感到多一些快乐?