习近平总书记指出，中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择。作为发展的全新道路，让现代化的发展呈现出社会主义文明本质，是中国式现代化道路的原创性贡献与价值旨归。
开创人类文明新形态
中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，体现了科学社会主义的先进本质，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。该形态不仅在理念上以“天下大同”为出场，摆脱了西方的民粹化和对立思维的缺陷、试图以单向度思维方式掌控世界文明的发展走向。习近平总书记强调：“东方文化讲究‘己所不欲，勿施于人’，平等相待、和合与共是我们的共同诉求。”以西方现代化发展道路的“一维性”来挑战现代化发展的“多维性”，正因为西方资本主义无法正视资本现代性的内在矛盾，因而在现代化发展的过程中总是陷入边缘性、对抗性和被动性的冲突中。中国式现代化是中华优秀传统文化与社会主义文明的价值塑造，以批判、扬弃和创新现代化的发展之路，构建起引领人类历史前行的现代化文明。中国式现代化建构起的文明在价值上追求共同发展，是现代化的文明由一国到多国的真正文明的胜利。
中国式现代化用社会主义文明彰显了全人类共同价值的发展新形态。该形态用社会主义文明开放、和平、包容、先进、“人的现代化”来替代西方文明的零和博弈与所谓的“自由、民主”的“资本的现代化”，是历史的选择和发展的方向。社会主义文明并不是追求博弈、对抗和沉溺于“修昔底德陷阱”，而是以国家平等的地位，以求同存异的思维和追求多元主体共同发展的新时代文明思维，回应当前世界百年未有之大变局的发展态势，以和平发展谋求互利共赢，通过文明互鉴开拓新的真正意义上的全球化文明时代。西方过分强调资本、个人和“权利”，而中国式现代化则以“人的现代化”回应西方在现代化理解和发展中的本质缺陷，在发展中更加注重人的本质、更加注重协调性。中国式现代化的先进性体现在制度上。社会主义制度是人类文明新形态的承载，赋予的是以“人民至上”为中心的“人的现代化”的现实追求。中国式现代化的优越性体现在布局上，中国共产党汇聚人民的力量和发展的合力，在现代化的发展中以“五位一体”进行时态超越西方的完成态、以推陈出新而避免已有的静止化的在场，证明中国式现代化所开创的人类文明新形态是“中国原创”。中华文明与社会主义制度在融通耦合中不断创造、不断出场，在“五位一体”的深度推进中诠释发展新面貌，证明中国式现代化“不是别的什么现代化”，而是新时代塑造的立体形态的“文明范式”。
开辟中国式现代化道路
中国式现代化的发展之路是一条包含文明发展、人与自然和谐发展、人的全面发展和遵循科学社会主义发展规律的发展道路。习近平总书记指出：“现代化道路并没有固定模式，适合自己的才是最好的，不能削足适履。”这条“自己的路”从一开始并不是直接生成的，而是经历了曲折探索的发展阶段。从“直接模仿”西方的现代化发展之路，到中华民国的“半现代化”道路，这两条道路在现代化发展进程中过度依赖于西方，而忽视半殖民地半封建社会矛盾之上的非独立现代化道路。由于在现代化发展中陷入“直接”现代化的“被动”陷阱，在所谓的现代化发展中并没有消弭社会矛盾，所涉及的现代化发展的本质制度也未曾改变。在未完全实现民族独立和国家自主的阶段，现代化发展仍旧由西方做主和干涉。这种源于西方但并未实现“超越”与“革新”的发展道路，无法在真正意义上成为中国现代化的发展之路。
中国式现代化的发展之路是一条在本质上与之前世界所有现代化发展道路均有所不同的发展新道路。党的领导是形成发展新道路最本质的原因。党的二十大报告指出，“中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色”。在坚持党的领导下，中国式现代化不仅重新审视了西方现代化的发展实质，而且根据中国的特殊国情，发挥理论自觉和实践自觉，逐步探索和开辟出新的发展道路和强国道路。中国式现代化坚持“以人民为中心”，在坚定民族自主性的同时，向一切世界先进文明学习，开辟出一条属于“自己的路”。中国式现代化道路的原创性贡献在于，注重物质文明和精神文明相协调，以和平发展道路回应西方资本至上的霸权现代化。中国式现代化道路的贡献还在于正视中国的发展道路与西方现代化道路的区别，在纷繁复杂的世界局势和发展形势中，将现代化的话语博弈与冲突转换为现代化发展的理性认识。中国式现代化通过肩负起文明新形态的创新使命和前进路向，在把握历史主动的同时，通过现代化发展道路的自觉设计，统筹顶层规划，坚定发展目标，明确发展方向不动摇，使得中国式现代化道路能够在真正意义上成为促进世界现代化发展的原创性选择。
开拓现代化发展理论新境界
中国共产党在牢牢把握社会主义本质论的基础上，在实践中坚持问题导向，不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系。建立社会主义是理论到现实的必然，发展社会主义则要以现代化作为方式和手段。中国式现代化之所以实现了不同于西方资本逻辑现代化的超越，重点在于在强调社会主义是中国式现代化本体意蕴的基础上，把握发展的一般规律，在发展中坚持问题意识，在推进中树立创新思维。在建设过程中产生新思想、丰富新理念，将理论创新与实践创新相结合，以不断解决中国式现代化发展过程当中的问题。通过对资本的合理引导，让资本服务于社会主义现代化的发展和建设。在实践中，创新和丰富马克思主义社会发展阶段的理论，遵循和利用经济社会发展的客观规律。习近平总书记强调：“实践表明，中国式现代化既切合中国实际，体现了社会主义建设规律，也体现了人类社会发展规律。”将中国国情独特性与现代化发展的普遍性完美融合，丰富和发展了科学社会主义的理论生态，破解了“发展只能走西式之路”的绝对唯一，并以新形态的“中国版本”回应了“如何发展以及怎么发展”的重大问题。
中国共产党在坚持实事求是原则的基础上，在实践中思考马克思的原初语境，不断证明科学社会主义具有旺盛生命力。党在探索中国式现代化的过程中，不断将科学社会主义与中国现代化的发展实际相结合，通过理论创新提出了关于社会主义发展、建设、改革等若干理论。在现代化的发展中不断丰富人民精神世界，矢志不渝追求和实现全体人民共同富裕，将实践作为实现原初语境与中国的现实语境内在统一的重要工具。恩格斯指出：“我认为，所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”在理论与实践的辩证统一中，中国共产党透视科学社会主义的共性本质，在发展中聚焦现实议题，拓展现代化发展的文明形态。无论是生态文明发展、全球治理的推动构建，还是在现代化发展领域的生动实践，党以全新的世界历史视野，融入推动世界现代化发展的行动自觉中去。在现实的发展中深化对科学社会主义原则和社会主义发展规律的认识，破解关于社会主义事业何以发展和对科学社会主义“不能”与“不行”的质疑，在实践中展现中国式现代化的巨大优越性，也在实践中赋予科学社会主义新的时代底色与新的时代内涵。
中国式现代化作为人类文明新形态，在坚持理论创新和把握历史主动的过程中不断创新发展，以扬弃西方现代化发展道路，实现本质超越。纵深探究中国式现代化，需要将现代化的异质性以及现代化发展的差异放置于马克思的原初语境中进行理解。同时从目标透视、格局透视和话语透视，纵深探究中国式现代化的深层次意涵，从而进一步提升主体理解的深度和层次。中国式现代化作为中国共产党领导的真正意义的现代化，实现了形态创生、道路创生和理论创生的内在统一。依据新的时空方位，更好诠释中国式现代化的内涵与本质，在把握国际话语权中坚定中国式现代化的发展自信，以全新文明范式的“连续”，实现文明鸿沟的“突破”与跨越。
（本文系国家社科基金重大项目“中国式现代化新道路与人类文明新形态研究”（21&ZD012）阶段性成果）
（作者单位：江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南京工业大学基地）
